Dans le cadre de sa visite officielle en Italie, le Premier ministre Nikol Pashinyan est arrivé à Milan aujourd'hui, où un certain nombre d'événements et de réunions avec la participation du Premier ministre arménien sont prévus.

Nikol Pashinyan a visité l'église apostolique arménienne de Milan et a rencontré des représentants de la communauté arménienne locale. Le Premier ministre a été accueilli par l'Archevêque Khajak Parsamian, délégué patriarcal de l'Europe occidentale et représentant du Catholicos de tous les Arméniens au Saint-Siège.

Le Premier ministre Pashinyan a prononcé un discours à la suite de la prière de bienvenue et du discours de l'Archevêque Khajak Parsamian, dans lequel il a notamment dit:

« Votre Majesté,
Pères Spirituels,
Chers membres du gouvernement de la République d'Arménie,
Chers représentants de la communauté arménienne de Milan,

Je suis très heureux pour cette opportunité. Je suis très heureux d'être ici, d'être avec vous aujourd'hui.

Il est très symbolique que je sois arrivé en Italie pour une visite officielle, mais je suis là dans le cadre l’ordre du jour national. Nous sommes venus ici de Venise, où nous avons visité, avec notre délégation, l'île Saint-Lazar, la Congrégation des Mekhitarists, et voici notre deuxième arrêt - l'église apostolique arménienne de Milan. Et, en effet, cela est très symbolique, car nous, quels que soient l’ordre du jour et le pays où nous allons depuis ma visite à Singapour, nous voyons des exemples uniques de l’histoire arménienne. Dans tous les coins du monde, nous rencontrons nos compatriotes et nous percevons peut-être notre diasporisme dans le monde comme une conséquence de notre malheur historique, et il y a une vérité dans celle-ci. Mais maintenant, en ces temps nouveaux, nous devons essayer de faire des conséquences de nos difficultés historiques un nouvel avantage pour notre peuple, pour notre État, car cette force que nous avons partout dans le monde, le pouvoir constructif que je l’estime très important. La plus ancienne église de Singapour est l’Église arménienne, et je tiens à souligner que les Arméniens de tous les pays où ils sont vécus, ils ont contribué à la prospérité de ce pays, ont contribué au développement de l’économie, de la culture, de la science et de l’éducation de ce pays, et c’est peut-être la caractéristique la plus importante de notre nation, de notre peuple. Et si nous traduisons cela dans la terminologie moderne, la science, l'éducation et la technologie devraient devenir l'image pivot de notre peuple, de notre État au XXIe siècle. Nous devons nous présenter avec cette image, d'abord à nous-mêmes, puis au monde.

Le Saint-Père a parlé des changements et, je me suis rappelé que j'ai publié la parabole des 10 mines de Luc sur ma page Facebook, il y a deux ou trois jours, sur le changement, selon moi. Je m'excuse d’oser parler de l'Evangile en présence des Pères spirituels et sous ce toit, mais j'ai toujours cherché à trouver dans l'Evangile des significations non seulement spirituelles ou religieuses, mais aussi des sens mondains.

La parabole des 10 mines est à ce sujet, je suis sûr que vous le savez tous, mais laissez-moi vous présenter brièvement pour construire mon discours. Un homme de haute naissance s'en alla dans un pays lointain, pour se faire investir de l'autorité royale, et revenir ensuite. Il appela dix de ses serviteurs, leur donna dix mines, et leur dit: Faites-les valoir jusqu'à ce que je revienne. Lorsqu'il fut de retour, après avoir été investi de l'autorité royale, il fit appeler auprès de lui les serviteurs auxquels il avait donné l'argent, afin de connaître comment chacun l'avait fait valoir. Le premier vint, et dit: Seigneur, ta mine a rapporté dix mines. Il lui dit: C'est bien, bon serviteur; parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes. Le second vint, et dit: Seigneur, ta mine a produit cinq mines. Il lui dit: Toi aussi, sois établi sur cinq villes. Un autre vint, et dit: Seigneur, voici ta mine, que j'ai gardée dans un linge; car j'avais peur de toi, parce que tu es un homme sévère; tu prends ce que tu n'as pas déposé, et tu moissonnes ce que tu n'as pas semé. Il lui dit: Je te juge sur tes paroles, méchant serviteur; tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n'ai pas déposé, et moissonnant ce que je n'ai pas semé; pourquoi donc n'as-tu pas mis mon argent dans une banque, afin qu'à mon retour je le retire avec un intérêt ? Puis il dit à ceux qui étaient là: Otez-lui la mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines. Ils lui dirent: Seigneur, il a dix mines. - Je vous le dis, on donnera à celui qui a, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a. Au reste, amenez ici mes ennemis, qui n'ont pas voulu que je règne sur eux, et tuez-les en ma présence.

C'est vraiment à propos des changements pour moi, à ce qui arrive aux individus, aux peuples qui ont peur des changements, qui ont peur de faire un pas, qui ont peur de perdre ce qu'ils ont. Cette parabole est précisément à ce sujet. Je veux dire, nous avons toujours été dans cette logique, nous avons toujours peur de perdre, et aujourd'hui, malheureusement, beaucoup ont peur de perdre. Nous avons peur de perdre notre identité, nous avons peur de perdre notre culture, nous avons peur de perdre notre pays et, en conséquence, nous toujours perdons, et notre histoire l'a montré à maintes reprises.

Cette parabole est avant tout que nous devons nous transformer du statut de peuple qui n’a pas au statut de peuple qui trouve toujours. Et pour cela, nous ne devrions pas avoir peur d'investir, nous ne devrions pas avoir peur d'agir, car l'argent investi dans la parabole risquait fort d'être perdu. Mais la vérité biblique nous dit que si vous voulez gagner, vous devez d'abord surmonter la peur de perdre. Bien sûr, surmonter cette peur n’est ni inconscient ni instinctif. Aidons-nous à perdre la peur d'agir, parce que tant que nous n'aurons plus peur d'avoir perdu nos dix drams, nous n'en aurons jamais dix de plus, et c'est la plus grande mission de notre gouvernement.

Nous voulons que nous surmontions cette peur, en particulier comme vous l'avez souligné à juste titre: voici, ces dix drams sont aussi l’État indépendant que nous avons acquis, y compris avec le soutien de Dieu, j'en suis sûr. Voici, ces dix drams sont la guerre d'Artsakh et la victoire de notre peuple, que nous avons obtenues grâce aux efforts de notre peuple, nos combattants pour la liberté. Et alors de quoi devrions-nous avoir peur? Ou la question est, qu'avons-nous fait avec ces 10 drams, que faisons-nous? Que faisons-nous avec notre État, que faisons-nous avec notre victoire et qu'avons-nous fait au cours des trente dernières années? Permettez-moi de dire qu’il existe un sens symbolique dans tout cela, que le peuple a exigé son propre compte de l’élite politique au pouvoir pendant trente ans et a dit: Nous vous avons donné ces dix drams en la personne de l’Etat arménien. Venez rendre compte de ce que vous avez fait avec cet Etat. La réponse a été un: Vous savez, parce que nous avions peur de perdre cet État, nous l'avons gardé comme dix drams, solide, fermé pour le récupérer. Et le peuple a dit que la privilège de gouverner doit être restituée. Alors, que faisons-nous et qu'allons-nous faire des victoires de notre peuple? Notre peuple a fait tous ses efforts et remporté des victoires, et le moment est venu de demander compte pour ces dix mines.

Les événements de 2018 sont les conséquences des comptes pour ces dix mines. Je tiens à dire que, pour cette raison également, nous n’avons pas peur des changements, car après 2018, il n'y a eu aucun changement en République d'Arménie, dont souffrira le peuple arménien, la République d'Arménie en souffrira, l'unité du peuple arménien en souffrira et le processus de ces changements se poursuivra. Ces dix mines que nous avons seront constamment investies et continueront de nous en rapporter dix autres. Nous voulons dire le jour du jugement devant notre peuple - nous avons investi ces dix mines et nous avons reçu une République d'Arménie forte et puissante, une éducation forte et puissante, une économie forte et puissante, une armée forte et puissante, des services spéciaux puissants, enfin, en servant les gens, nous avons rendu ces gens beaucoup plus puissants, plus forts et plus confiants.

Votre Majesté,

Je vous remercie de m'avoir donné l'occasion de dire ce que je voulais dire avec des motifs évangéliques.

Merci, chers compatriotes.

Je voudrais dire que je vous aime tous, que je suis fier de vous et que je m'incline devant vous tous.

Merci! »

Après la réunion, le Premier ministre a répondu à un certain nombre de questions relatives aux réformes mises en œuvre en Arménie, aux programmes de développement, à la politique intérieure et extérieure, etc.

À la fin de la réunion, le Premier ministre arménien a remis à l'écrivain et scientifique italo-arménien Antonia Arslan une médaille d'or du ministère de la Diaspora de la République d’Arménie et a hautement apprécié sa contribution et à son activité dans le domaine de l'éducation.

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Milan est considérée comme le centre de la communauté arménienne en Italie. L’église apostolique arménienne de Milan a été ouverte en 1958. C'est le centre du pâturage spirituel arménien en Italie.