В рамках официального визита в Италию премьер-министр Никол Пашинян прибыл сегодня в Милан, где запланирован ряд мероприятий и встреч с участием премьер-министра Республики Армения.

Никол Пашинян посетил армянскую церковь Сорока младенцев в Милане и встретился с представителями армянской общины Милана. Премьер-министра встретил патриарший делегат Западной Европы и представитель Католикоса Всех Армян в Святом Престоле архиепископ Хажак Парсамян.

После молитвы и приветственной речи архиепископа Хажака Парсамяна премьер-министр Пашинян выступил с речью, в которой, в частности отметил:

“Ваше Преосвященство,
Духовные отцы,
Уважаемые члены правительства Республики Армения,
Дорогие представители армянской общины Милана,

Очень рад сегодняшней встрече. Очень рад находиться сегодня здесь с вами.

Очень символично, что я прибыл в Италию с официальным визитом, но я все еще нахожусь исключительно в армянской повестке дня. Мы приехали сюда из Венеции, где вместе с нашей делегацией посетили остров Святого Лазаря, Конгрегацию Мхитаристов, и вот наша вторая остановка - Армянская Апостольская церковь в Милане. И действительно, это очень символично, потому что, независимо от того, с какой повесткой дня и в какую страну мы едем, начиная с моего визита в Сингапур, мы видим уникальные примеры армянской истории. Во всех частях света мы встречаемся с нашими соотечественниками, и нашу распространенность по всему миру, как правило, мы воспринимаем (и в этом есть истина) как результат нашего исторического несчастья. Но сейчас, в эти новые времена, мы должны попытаться сделать последствия наших исторических несчастий новым преимуществом для нашего народа, для нашего государства, потому что я считаю очень важной эту силу, которую мы имеем во всем мире, эту конструктивную силу. Самой старой церковью в Сингапуре является армянская церковь, и я хочу подчеркнуть, что армяне во всех странах, где они были, внесли свой вклад в процветание этой страны, внесли свой вклад в экономику, культуру, науку, образование этой страны, и это, возможно, самая важная черта нашей нации, нашего народа. И если мы переведем это на современную терминологию, то наука, образование и технологии должны стать ключевым пунктом имиджа нашего народа, нашего государства в 21 веке. Мы должны в таком имидже предстать, в первую очередь, перед самими собой, а затем и пред всем миром.

Его Преосвященство говорил об изменениях, и тогда я вспомнил, что 2-3 дня назад на своей странице в Facebook я опубликовал притчу о десяти минах из Евангелии от Луки, которая, я думаю, касается изменений. Прошу прощения за то, что в присутствии духовных отцов и под этой крышей я буду говорить о Евангелии, но я всегда пытался найти в Евангелии не только духовные или религиозные, но и мирские значения.

Притча о десяти минах о следующем (уверен, что вы все знаете, но позвольте мне кратко рассказать вам, чтобы построить свое слово): человек, хозяин перед отъездом куда-то приглашает своих слуг и дает им по десять мин или десять драмов, призывает их взять эти деньги и обещает, что по возвращении потребует отчет за эти деньги. И когда он возвращается, он зовет первого слугу и спрашивает: “Что ты сделал с моими деньгами?” Он говорит: “Вот я употребил их в дело и приобрёл другие десять мин”, и хозяин хвалит его, говорит: “Возьми в управление десять городов”. Обращается ко второму слуге, тот также говорит, что употребил их в дело и приобрёл еще пять мин, и он также хвалит этого слугу, говорит, что дает ему в управление пять городов. А когда он спрашивает третьего слугу, тот говорит, что он знал, что хозяин - человек жестокий: берет, чего не клал, и жнет, чего не сеял, и для того, чтобы не потерять деньги сохранил их и возвращает хозяину. Хозяин сердится на слугу, говоря, почему тот не ввел эти деньги в оборот и не принес прибыль, и приказывает, чтобы взяли у него мину и дали имеющему десять мин. И вывод таков: когда ему говорят, ведь у них уже есть десять мин, звучит очень важный ответ: всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет.

Для меня это притча об изменениях, о том, что происходит с теми людьми, с теми, если хотите, народами, которые боятся перемен, которые боятся сделать шаг, которые боятся потерять то, что у них есть. Эта притча как раз об этом. Я хочу сказать, что мы всегда придерживались этой логики, мы всегда боялись потерять, и сегодня, к сожалению, многие боятся потерять. Мы боимся потерять свою идентичность, мы боимся потерять свою культуру, мы боимся потерять свою страну, и в результате мы фактически теряем, и наша история это неоднократно показывала.

Эта притча, прежде всего, о том, что мы должны из статуса неимущего, у которого постоянно отнимается, трансформироваться в статус имущего, которому постоянно дается. И для этого мы не должны бояться инвестировать, мы не должны бояться действий, потому что в притче инвестируемые деньги с большой вероятностью могли быть потеряны. Но библейская истина говорит нам, что если хотите приобрести, то должны сначала преодолеть страх потерять. Конечно, преодоление этого страха не является бессознательным или инстинктивным явлением. Это требует усилий, умения, и самая большая миссия наших изменений, нашего правительства - помочь самим себе в преодолении страха, потому что пока мы не перестанем бояться потерять наши десять мин, у нас никогда не будет еще десяти, и это самая большая миссия нашего правительства.

Мы хотим, чтобы мы преодолели этот страх, особенно, как Вы правильно отметили: вот такими десятью минами является также независимое государство, которое мы приобрели, я уверен, в том числе при помощи Бога. Вот такими десятью минами являются Арцахская война и победа нашего народа, которой мы добились усилиями нашего народа, наших борцов за свободу. И теперь что, нам бояться? Или вопрос в том, что мы сделали с этими десятью минами, что мы делаем? Что мы делаем с нашей государственностью, что мы делаем с нашей победой, и что мы сделали за последние тридцать лет? Позвольте мне сказать, что во всем этом есть большое таинство, и народ потребовал от этой тридцатилетней политической элиты отчета, сказав: “Вот тебе дали десять мин в лице армянской государственности, объясните, что вы сделали с этой государственностью”. Ответ был один: вы знаете, т.к. мы боялись потерять эту государственность, мы держали ее как десять мин в закрытом месте, чтобы вернуть ее, и народ по формуле “глас народа — глас Божий” сказал, что у них будет отнято это, и было отнято, я имею в виду привилегию управления страной. И следовательно, что мы делаем и что будем делать с победами нашего народа? Наш народ приложил усилия для достижения победы, и пришло время потребовать отчет за десять мин.

События 2018 года являются результатом требования отчета о десяти минах. Я хочу сказать, что мы не боялись и не боимся изменений, потому что после 2018 года в Армении не произошло никаких изменений, от которых пострадает армянский народ, пострадает Республика Армения, пострадает единство армянского народа, и процесс этих изменений будет продолжаться. Те десять мин, которые у нас есть, будут постоянно инвестироваться и будут приносить нам новые десять мин еще и еще. Мы хотим в день отчета перед нашим народом сказать, что, вот, мы вложили эти десять мин и получили сильную и могущественную Республику Армения, сильное и мощное образование, сильную и мощную экономику, сильную и мощную армию, сильные и мощные спецслужбы, и, наконец, служа народу, мы сделали этот народ намного более сильными, намного более мощными и более уверенными.

Ваше Преосвященство,

Я благодарю Вас за предоставленную мне возможность выразить то, что я хотел сказать, посредством евангельских мотивов.

Спасибо, дорогие соотечественники.

В заключение я хочу сказать, что люблю вас всех, горжусь всеми вами и преклоняюсь перед всеми вами.

Спасибо”.

После встречи премьер-министр ответил на ряд вопросов, касающихся проводимых в Армении реформ, программ развития, внутренней и внешней политики и т.д.

В конце встречи премьер-министр Армении вручил итальянской писательнице и ученому армянского происхождения Антонии Арслан золотую медаль министерства диаспоры Армении и высоко оценил ее вклад и деятельность в области образования.

* * *

Милан считается центром армянской общины Италии. Армянская Апостольская Церковь Сорока младенцев была открыта в Милане в 1958 году. Она является центром ААЦ в Италии.